Las declaraciones de la Independencia.
Por: Alfredo Estrada Zavaleta.
Los componentes de la institución política: Independencia, se expresan generalmente, en distintos parámetros como: La posibilidad y facultad de los pobladores de elegir a sus autoridades en sufragio pleno, asumir los retos de defensa del territorio y el fortalecimiento de la Patria, en mérito al progreso científico, cultural, económico y social. El registro histórico, nos permite ver un sinnúmero de mecanismos y esquemas del movimiento libertario mundial, que van desde la existencia de: Los grandes imperios, las monarquías, las dictaduras, los regímenes militares y otros tipos de estado y gobierno; los cuales poco a poco fueron siendo fragmentados y/o unificados de acuerdo a las circunstancias del tiempo y oportunidad geográfica. Las colonizaciones e invasiones intercontinentales en su momento, finalmente concluyeron en ciertas negociaciones estratégicas al formar: Comunidades como la británica y europea; mientras que otras, se concretaron al producto de persistentes revoluciones en los países africanos, asiáticos y americanos, por los continuos desfases de dominio y la acción de los movimientos nacionalistas.
A diferencia de otros países, con un alto grado de regionalismo por razones de: Idioma, grupo etnográfico, religión, tradiciones, organización e historia; el Perú, asumió dicho proceso bajo un sistema mixto de intereses y perspectivas de la Nueva Nación, gestada por lideres de los países vecinos a fin de garantizar y definir sus respectivas independencias. Sin embargo, mas allá de los festejos cívicos del desfile, el embanderamiento ciudadano y algunas manifestaciones convencionales de estilo; todavía y hasta ahora, la población no comprende el significado de tal valor y condición política, que muchas comunidades del Orbe pretenden con sacrificio de sus artífices alcanzar. Los aspectos reales de consolidación patriótica, se promueven en la suerte de ideales y el esfuerzo de los connacionales; a través de: La conservación de los monumentos, la difusión de la música en un nivel académico propio, la circulación peatonal y vehicular en fuente del respeto, la integración de todas las zonas geográficas en sólidos planes de desarrollo y la responsabilidad de los medios informativos en una buena imagen turística del País.
Tierra de los cupisniques, mochicas y chimues, Trujillo, reúne en ese espíritu cívico y social, a preclaros: Benefactores, poetas, próceres, políticos, músicos y escritores; así: Joseph Parrales y Montero del Convento de Nuestra Señora del Carmen, Faustino Modesto Blanco y Martínez del Colegio y Martín Chumbi Guamán de San Salvador de Mansiche, entre otros distinguidos baluartes. Esa esencia de la tradición emancipadora, considero que debe ser irradiada y enriquecida con orgullo y participación colectiva por parte de los lugareños a los turistas; a través de la formación intelectual, gentil y multiplicadora de conocimientos sobre nuestros recursos y potencial productivo. La metrópoli guarda también, el legado simbólico de diseños arquitectónicos y el nombre en sus calles y jirones de permanente arraigo histórico y patriótico; a saber: Templos, Hospital de los Bethlemitas, Seminario Jesuita, Muralla, UNT y el resultado de la actividad azucarera; que le confiaron en el Gobierno de José Bernardo de Tagle y Portocarrero, ser reconocida por decreto del 31 de enero de l,822 como: Benemérita y Fidelísima a la Patria, en Proclama de la Independencia del 29 de diciembre de 1,820 y posteriormente la Sede del Poder de José de la Riva Agüero del 26 de junio al 6 de agosto de 1,823. Parte de la escena trujillana, se aprecia en la obra de Carlos Camino Calderón titulada “Tradiciones”, los discursos e ideales de José Faustino Sánchez Carrión y en las canciones: Canto a Trujillo, Trujillo de mis amores y En Trujillo nació Dios.
Las principales potencias, tuvieron un rol preponderante en la Independencia de varias Naciones; algunas cifradas en la conveniencia económica y otras en principios de revolución. Francia y España lo fueron para Estados Unidos, Inglaterra en América del Sur, Rusia frente a Napoleón, los aliados ante el nazismo, Estados Unidos de América enfrentando a sus antiguos socios, entre otros. En realidad, la Celebración bajo este concepto; se amplia en el marco también de los inmigrantes, quienes hacen suyo ese homenaje a la segunda Patria, que les brinda nuevas oportunidades y expectativas de realización en sus distintos planos. Emergen por ello a nivel mundial, sendos y emblemáticos escenarios de manifestación pública, como: Les Champs-Élysées, El Obelisco, el Zócalo, Taj Mahal, Machu Picchu, Coliseo de Roma, Pirámides de Guiza, La Muralla China, la Estatua de la Libertad y otros.
Las artes y especialmente la música, reflejan la efervescencia política en general y confluyen en el mestizaje de los pueblos; a través de las fusiones rítmicas y texturas melódicas, que enarbolan en si los proyectos y fines de las Naciones en su conjunto, visto en los sugerentes géneros del folclore, ya de: Valses, marchas, choros, yaravíes, polonesas, lieders, rancheras, gagaku, reggae y otras. Sin embargo, la oratoria y la acción, permiten alcanzar los nobles ideales de la independencia y así lo demostraron en su momento: George Washington, Mahatma Gandhi, Charles de Gaulle, Winston Churchill, Nelson Mandela, Abraham Lincoln, entre otros.
Por: Alfredo Estrada Zavaleta.
Los componentes de la institución política: Independencia, se expresan generalmente, en distintos parámetros como: La posibilidad y facultad de los pobladores de elegir a sus autoridades en sufragio pleno, asumir los retos de defensa del territorio y el fortalecimiento de la Patria, en mérito al progreso científico, cultural, económico y social. El registro histórico, nos permite ver un sinnúmero de mecanismos y esquemas del movimiento libertario mundial, que van desde la existencia de: Los grandes imperios, las monarquías, las dictaduras, los regímenes militares y otros tipos de estado y gobierno; los cuales poco a poco fueron siendo fragmentados y/o unificados de acuerdo a las circunstancias del tiempo y oportunidad geográfica. Las colonizaciones e invasiones intercontinentales en su momento, finalmente concluyeron en ciertas negociaciones estratégicas al formar: Comunidades como la británica y europea; mientras que otras, se concretaron al producto de persistentes revoluciones en los países africanos, asiáticos y americanos, por los continuos desfases de dominio y la acción de los movimientos nacionalistas.
A diferencia de otros países, con un alto grado de regionalismo por razones de: Idioma, grupo etnográfico, religión, tradiciones, organización e historia; el Perú, asumió dicho proceso bajo un sistema mixto de intereses y perspectivas de la Nueva Nación, gestada por lideres de los países vecinos a fin de garantizar y definir sus respectivas independencias. Sin embargo, mas allá de los festejos cívicos del desfile, el embanderamiento ciudadano y algunas manifestaciones convencionales de estilo; todavía y hasta ahora, la población no comprende el significado de tal valor y condición política, que muchas comunidades del Orbe pretenden con sacrificio de sus artífices alcanzar. Los aspectos reales de consolidación patriótica, se promueven en la suerte de ideales y el esfuerzo de los connacionales; a través de: La conservación de los monumentos, la difusión de la música en un nivel académico propio, la circulación peatonal y vehicular en fuente del respeto, la integración de todas las zonas geográficas en sólidos planes de desarrollo y la responsabilidad de los medios informativos en una buena imagen turística del País.
Tierra de los cupisniques, mochicas y chimues, Trujillo, reúne en ese espíritu cívico y social, a preclaros: Benefactores, poetas, próceres, políticos, músicos y escritores; así: Joseph Parrales y Montero del Convento de Nuestra Señora del Carmen, Faustino Modesto Blanco y Martínez del Colegio y Martín Chumbi Guamán de San Salvador de Mansiche, entre otros distinguidos baluartes. Esa esencia de la tradición emancipadora, considero que debe ser irradiada y enriquecida con orgullo y participación colectiva por parte de los lugareños a los turistas; a través de la formación intelectual, gentil y multiplicadora de conocimientos sobre nuestros recursos y potencial productivo. La metrópoli guarda también, el legado simbólico de diseños arquitectónicos y el nombre en sus calles y jirones de permanente arraigo histórico y patriótico; a saber: Templos, Hospital de los Bethlemitas, Seminario Jesuita, Muralla, UNT y el resultado de la actividad azucarera; que le confiaron en el Gobierno de José Bernardo de Tagle y Portocarrero, ser reconocida por decreto del 31 de enero de l,822 como: Benemérita y Fidelísima a la Patria, en Proclama de la Independencia del 29 de diciembre de 1,820 y posteriormente la Sede del Poder de José de la Riva Agüero del 26 de junio al 6 de agosto de 1,823. Parte de la escena trujillana, se aprecia en la obra de Carlos Camino Calderón titulada “Tradiciones”, los discursos e ideales de José Faustino Sánchez Carrión y en las canciones: Canto a Trujillo, Trujillo de mis amores y En Trujillo nació Dios.
Las principales potencias, tuvieron un rol preponderante en la Independencia de varias Naciones; algunas cifradas en la conveniencia económica y otras en principios de revolución. Francia y España lo fueron para Estados Unidos, Inglaterra en América del Sur, Rusia frente a Napoleón, los aliados ante el nazismo, Estados Unidos de América enfrentando a sus antiguos socios, entre otros. En realidad, la Celebración bajo este concepto; se amplia en el marco también de los inmigrantes, quienes hacen suyo ese homenaje a la segunda Patria, que les brinda nuevas oportunidades y expectativas de realización en sus distintos planos. Emergen por ello a nivel mundial, sendos y emblemáticos escenarios de manifestación pública, como: Les Champs-Élysées, El Obelisco, el Zócalo, Taj Mahal, Machu Picchu, Coliseo de Roma, Pirámides de Guiza, La Muralla China, la Estatua de la Libertad y otros.
Las artes y especialmente la música, reflejan la efervescencia política en general y confluyen en el mestizaje de los pueblos; a través de las fusiones rítmicas y texturas melódicas, que enarbolan en si los proyectos y fines de las Naciones en su conjunto, visto en los sugerentes géneros del folclore, ya de: Valses, marchas, choros, yaravíes, polonesas, lieders, rancheras, gagaku, reggae y otras. Sin embargo, la oratoria y la acción, permiten alcanzar los nobles ideales de la independencia y así lo demostraron en su momento: George Washington, Mahatma Gandhi, Charles de Gaulle, Winston Churchill, Nelson Mandela, Abraham Lincoln, entre otros.
