EL SUEÑO DEL TRIUNFO EN LAS OLIMPIADAS 2008.
Por: Alfredo Estrada Zavaleta
A la par de la maravillosa fecha inaugural de las Olimpiadas Beijing 2008, que ofreció el pueblo chino con las significativas acrobacias de sus deportistas y el singular esplendor de su milenaria cultura, apreciadas en el Estadio “Nido del Pájaro”; se advierte ya, otro aspecto de vital importancia para el mundo, que transmite ese espíritu de sana competencia en el logro de nuevos record y sobretodo la unión entre las naciones, tal como se aprecio en el vasto desfile de las delegaciones participantes.
El Protocolo de Inicio en la gran sede china, fusionó el talento del Ser Humano en su plasticidad e inteligencia y el soporte de la tecnología en grado de la cibernética; registrando en el olímpico escenario, los mas relevantes pasajes de la historia y los aportes llevados a Occidente. La ruta de la Seda , la elaboración del papel y la tinta, la invención de la pólvora, el arte de la porcelana y el legado de danzas; concretaron en gran medida esa fuerza de conocimiento y habilidad cultivada en estos lares de acuerdo a su filosofía y estilo de vida.
En este acápite, vale señalar el sobrio repertorio de canciones e himnos, que acompañan dichas jornadas deportivas; llevando esa alegría, la voluntad del triunfador, los nuevos retos y sacrificios del atleta y el mensaje de esperanza entre los pueblos sin distinción de raza, discapacidad física, credo, pensamiento político, etc. Las melodías compuestas en diferentes ritmos y formas de interpretación, que acompañan con inobjetable sentido, la particular fiesta del 2008; los cuales con sugestivos títulos difundidos en un diseño coreográfico sin precedentes por la CCTV-E, desde el inicio del certamen en emisiones de siete canciones diarias, que proclaman los sentimientos de amor, amistad, paz, esfuerzo y éxito, dados en la letra de los siguientes títulos, a partir de una cadencia muy oriental: “Amigos para siempre en armonía”, “Pasión encendida, sueño transmitido”, “Bienvenidos a Beijing”, “De pie”, “En el mismo planeta”, “Vitorea por la vida”, “El primero pertenece a todo el Mundo”, “Diez mil caballos galopando”, " El sueño esta a la vista", “Ya estamos preparados” y “El héroe”, por citar algunas.
Mas de treinta bellas tonadas de solistas y coro, que invitan a vivir un mundo de personas mas comprensivas, cuyo talento y habilidad sea valorado y dispuesto como un triunfo de la humanidad en estos tiempos de progreso científico y continua globalización, tal lo visto en la festiva alegoría de las diversas disciplinas deportivas
Tuesday, August 12, 2008
Thursday, August 07, 2008
FESTIVAL DE CASTROCARO 2008
Por: Alfredo Estrada Zavaleta
Bajo el lema “Voci e volti nuovi”, se efectuó la 51ª versión del Festival Castrocaro en la Plaza Mayor de Lerme-Umbria Italia, el pasado viernes 1 de agosto, con la participación de 12 finalistas; quienes ofrecieron un interesante espectáculo con obras del repertorio popular. Este evento data de 1,957 y entre sus principales figuras el celebre compositor destaco Domenico Modugno.
Los jóvenes cantantes, procedentes de distintas regiones de Italia, brindaron al publico una solidad fuente de riqueza musical, a partir de variados aspectos de técnica vocal, como: Claridad, entonación, aplomo y amplio registro fonatorio.
En mi opinión, las concursantes: Simona Galeandro con “Gloria” y Lidia Pastorello en “La tua ragazza”; concretaron ese esfuerzo y espiritu de triunfo, situándose en el primer y segundo lugar respectivamente, por sus propios meritos y calidades artisticas.
Ello tambien se aprecio en la consistencia de distinguidos exponentes como: Alexia y Albano; que los reafirma en su momento e igualmente en las jornadas de San Remo.-
Por: Alfredo Estrada Zavaleta
Bajo el lema “Voci e volti nuovi”, se efectuó la 51ª versión del Festival Castrocaro en la Plaza Mayor de Lerme-Umbria Italia, el pasado viernes 1 de agosto, con la participación de 12 finalistas; quienes ofrecieron un interesante espectáculo con obras del repertorio popular. Este evento data de 1,957 y entre sus principales figuras el celebre compositor destaco Domenico Modugno.
Los jóvenes cantantes, procedentes de distintas regiones de Italia, brindaron al publico una solidad fuente de riqueza musical, a partir de variados aspectos de técnica vocal, como: Claridad, entonación, aplomo y amplio registro fonatorio.
En mi opinión, las concursantes: Simona Galeandro con “Gloria” y Lidia Pastorello en “La tua ragazza”; concretaron ese esfuerzo y espiritu de triunfo, situándose en el primer y segundo lugar respectivamente, por sus propios meritos y calidades artisticas.
Ello tambien se aprecio en la consistencia de distinguidos exponentes como: Alexia y Albano; que los reafirma en su momento e igualmente en las jornadas de San Remo.-
Friday, August 01, 2008
MUSEOS DE TRUJILLO.-
Por: Alfredo Estrada Zavaleta.
De alguna manera, el movimiento cultural de Trujillo, se centra tambien en las locaciones que permiten exponer los documentos y obras en particular, vinculadas a nuestra Historia Regional; por ejemplo, son razones suficientes de dichas iniciativas: Las Casonas Republicanas, que se ubican en el Centro Civico y han sido remodeladas por distintas instituciones bancarias y educativas.
Ello de igual forma, lo apreciamos en las ultimas acciones dadas en el antiguo local del Banco de la Nacion de la calle Gamarra; mas la que ocupa el numero 477 de Orbegoso y otras del jiron San Martin distan mucho de tal comentario.
Otro edificio muy interesante es el inmueble de Almagro cuadra 4° del Centro Viejo o Escuela 241, donde se han llevado acabo las jornadas electorales y existian negocios. Hasta la fecha no ha sufrido algun derrumbe y sigue convirtiendose en un elefante blanco, con sus bellas paredes en color verde y sus solariegos balcones, que la polilla aun no afecta. Tanto proyectos difundidos y olvidados, podria entonces ser designado como un Nuevo Museo; que en ciudades europeas es algo comun, en la suerte de actividades artisticas y tal vez sede de anunciado Ministerio de Cultura-La Libertad.
Trujillo se precia de cuna de intelectuales y uno de ellos es: Victor Raul Haya de la Torre, celebrado y reconocido por varios politicos; cuanto lo percibimos en la mejora de la Casa del Pueblo, en el jiron Pizarro 6° cuadra, la cual con las innovaciones en su infraestructura ha recobrado su imagen de verdadero local partidario.
Por lo demas, los inmuebles estan y seria hora de hacer algo por Trujillo, sin vanas proclamas y diretes.
LOS PREGONES
Por: Alfredo Estrada Zavaleta.
Una de las manifestaciones comerciales del canto, que Andalucía afirma como patrimonio cultural, son los llamados: Pregones; una manera muy típica de anunciar productos y mercancías en los pueblos y comarcas de cada región y que según la historia en dominio de la península ibérica por los árabes, corresponden pues a los relativos principios del marketing con singulares ofertas y peculiaridades para conseguir la mayor cantidad de clientes.
El periodo virreynal en nuestro país así, no fue la excepción en este concepto, dado que a partir de las costumbres y usos de la época que constan en los registros de las "Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma y las acuarelas de Pancho Fierro, los pobladores de Lima, la Ciudad de los Reyes; operaron dichos estilos musicales, en la forma de un horario establecido de seis de la mañana a 10 de la noche, con una variedad de alimentos, medicinas y lemas festivos, muy populares a mediados del siglo XIX.
Este listado de curiosos y típicos versos y cánticos, comprendían en detalle sin igual y picardía; aquellos innatos recursos del hábil y gracioso comerciante que por calles y callejones, anunciaba su mercancía; era: La lechera, revolución caliente, el frutero, el chino frutero, la ramilletera, el aguador, ante con ante (arroz con leche), la causera, la tamalera, el mistero, la sanguera, el heladero, el vendedor (pìsco y aguardiente), la mixturera (flores) la picaronera, la tisanera (bebida de piña con limón), y el sereno.
Gracias al empeño de Rosa Mercedes Ayarza de Morales, “Los Antiguos pregones de Lima” se estrenaron el 30 de noviembre de 1937 y un año después, se organizó un festival de música criolla en el teatro Municipal.
Desde ya este arte exige el dominio de algunos elementos musicales, como: el timbre, la duración, la intensidad de la voz y la entonación , en expresivos glissandos; cuanto, el manejo y destreza de una gran variedad de esquemas rítmicos y gran riqueza dinámica y agónica en su expresión.
Valdría entonces recordar esas sencillas palabras de antaño: a) La lechera: “Leche purita, leche sabrosa, de la borrosa vaquita ¡Jazmín y rosa! Leche purita de chocolate, bate que bate pura espumita”; b) La tamalera: “Canta el maíz a las diez. De los andes ha bajado, y en su largo recorrido, encontró su hogar perdido en las hojas de un banano. Una pita de totora, la amarró sin compasión, convirtiéndolo en tamal. A pesar del mestizaje y su traje tropical, el maíz fue generoso y es el mismo tamalero. Cuando pregone otra vez con el nieto del maíz traerá humitas a las diez”; c) Ante con ante: “Por eso a la una las calles se alegran con vivos pregones y por las esquinas en sendos peroles las viejas maestras advierten a gritos que el dulce llegó oliendo a canela y a clavo de olor, arrocito blanco ¡ahora! Con leche pura mezclado ¡arroz con leche! Para servirle señora ante con ante tontuna Ya pasó la misa de una”; d)El vendedor de dulce: “Revolución caliente, música para los dientes, azúcar clavo y canela, para rechinar las muelas” e) El sereno: “Avemaría purísima las diez han dado viva el Perú y sereno”; entre otros.
Sin duda, acontecimientos que marcaron una época y un legado de nuestra cultura
Por: Alfredo Estrada Zavaleta.
De alguna manera, el movimiento cultural de Trujillo, se centra tambien en las locaciones que permiten exponer los documentos y obras en particular, vinculadas a nuestra Historia Regional; por ejemplo, son razones suficientes de dichas iniciativas: Las Casonas Republicanas, que se ubican en el Centro Civico y han sido remodeladas por distintas instituciones bancarias y educativas.
Ello de igual forma, lo apreciamos en las ultimas acciones dadas en el antiguo local del Banco de la Nacion de la calle Gamarra; mas la que ocupa el numero 477 de Orbegoso y otras del jiron San Martin distan mucho de tal comentario.
Otro edificio muy interesante es el inmueble de Almagro cuadra 4° del Centro Viejo o Escuela 241, donde se han llevado acabo las jornadas electorales y existian negocios. Hasta la fecha no ha sufrido algun derrumbe y sigue convirtiendose en un elefante blanco, con sus bellas paredes en color verde y sus solariegos balcones, que la polilla aun no afecta. Tanto proyectos difundidos y olvidados, podria entonces ser designado como un Nuevo Museo; que en ciudades europeas es algo comun, en la suerte de actividades artisticas y tal vez sede de anunciado Ministerio de Cultura-La Libertad.
Trujillo se precia de cuna de intelectuales y uno de ellos es: Victor Raul Haya de la Torre, celebrado y reconocido por varios politicos; cuanto lo percibimos en la mejora de la Casa del Pueblo, en el jiron Pizarro 6° cuadra, la cual con las innovaciones en su infraestructura ha recobrado su imagen de verdadero local partidario.
Por lo demas, los inmuebles estan y seria hora de hacer algo por Trujillo, sin vanas proclamas y diretes.
LOS PREGONES
Por: Alfredo Estrada Zavaleta.
Una de las manifestaciones comerciales del canto, que Andalucía afirma como patrimonio cultural, son los llamados: Pregones; una manera muy típica de anunciar productos y mercancías en los pueblos y comarcas de cada región y que según la historia en dominio de la península ibérica por los árabes, corresponden pues a los relativos principios del marketing con singulares ofertas y peculiaridades para conseguir la mayor cantidad de clientes.
El periodo virreynal en nuestro país así, no fue la excepción en este concepto, dado que a partir de las costumbres y usos de la época que constan en los registros de las "Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma y las acuarelas de Pancho Fierro, los pobladores de Lima, la Ciudad de los Reyes; operaron dichos estilos musicales, en la forma de un horario establecido de seis de la mañana a 10 de la noche, con una variedad de alimentos, medicinas y lemas festivos, muy populares a mediados del siglo XIX.
Este listado de curiosos y típicos versos y cánticos, comprendían en detalle sin igual y picardía; aquellos innatos recursos del hábil y gracioso comerciante que por calles y callejones, anunciaba su mercancía; era: La lechera, revolución caliente, el frutero, el chino frutero, la ramilletera, el aguador, ante con ante (arroz con leche), la causera, la tamalera, el mistero, la sanguera, el heladero, el vendedor (pìsco y aguardiente), la mixturera (flores) la picaronera, la tisanera (bebida de piña con limón), y el sereno.
Gracias al empeño de Rosa Mercedes Ayarza de Morales, “Los Antiguos pregones de Lima” se estrenaron el 30 de noviembre de 1937 y un año después, se organizó un festival de música criolla en el teatro Municipal.
Desde ya este arte exige el dominio de algunos elementos musicales, como: el timbre, la duración, la intensidad de la voz y la entonación , en expresivos glissandos; cuanto, el manejo y destreza de una gran variedad de esquemas rítmicos y gran riqueza dinámica y agónica en su expresión.
Valdría entonces recordar esas sencillas palabras de antaño: a) La lechera: “Leche purita, leche sabrosa, de la borrosa vaquita ¡Jazmín y rosa! Leche purita de chocolate, bate que bate pura espumita”; b) La tamalera: “Canta el maíz a las diez. De los andes ha bajado, y en su largo recorrido, encontró su hogar perdido en las hojas de un banano. Una pita de totora, la amarró sin compasión, convirtiéndolo en tamal. A pesar del mestizaje y su traje tropical, el maíz fue generoso y es el mismo tamalero. Cuando pregone otra vez con el nieto del maíz traerá humitas a las diez”; c) Ante con ante: “Por eso a la una las calles se alegran con vivos pregones y por las esquinas en sendos peroles las viejas maestras advierten a gritos que el dulce llegó oliendo a canela y a clavo de olor, arrocito blanco ¡ahora! Con leche pura mezclado ¡arroz con leche! Para servirle señora ante con ante tontuna Ya pasó la misa de una”; d)El vendedor de dulce: “Revolución caliente, música para los dientes, azúcar clavo y canela, para rechinar las muelas” e) El sereno: “Avemaría purísima las diez han dado viva el Perú y sereno”; entre otros.
Sin duda, acontecimientos que marcaron una época y un legado de nuestra cultura
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